Dans le yoga en général toute pratique un peu "sérieuse" consiste en un mélange de techniques physiques avec des techniques mentales:

en gros on imagine quelque chose pendant qu'on s'active à quelque chose.

Dans le Gtummo, la partie de l'entraînement physique se compose de respirations et de mouvements (en position assise en tailleur)

la partie mentale se compose de visualisations pouvant être des plus complexes aux plus simples, voire inexistantes : c'est le cas lorsqu'on est un débutant total et qu'on n'a aucune capacité à imaginer quoique ce soit.Elle peut aussi faire appel aux sentiments et à la mémoire.

Ces deux parties sont complémentaires bien entendu, puisque le physique et le mental sont en interrelation réciproque permanente (ouaf pompeux non?lol)

Mr Evans-Wents et Mme Alexandra David Neel ont décrits de manière assez détaillée ces pratiques (physiques et/ou mentales) dans leur ouvrages respectifs: "Le Yoga thibétain et les doctrines secrètes" et "Mystiques et Magiciens du Tibet".

(Noter que le premier livre est celui du lama Kazi Dawa Samdup, Mr Ewans Wentz a assuré la traduction.)

Mais au delà des mots, ce qui est important pour progresser dans la maîtrise de Gtummo, c'est la pratique!!

Je me souvient encore de mes débuts à rechercher cette fameuse "chaleur psychique" en dessous des cascades d'eau galcées (qu'il faut trouver aussi LOL) Ah la jeunesse!!!!

Croyez moi, qui suis frileux, je peux vous dire que la pratique apporte progrès et réelle efficacité, mais......où s'arrête le progrès????

Je vous laisse juge: lorsque, malgré vous, la simple évocation mentale de votre pratique développe en vous non seulement chaleur, mais aussi lumière et phénomènes paranormaux inexpliqués encore aujourd'hui, vous entrez dans un monde sans boussole ni carte géographique: le vrai "danger" est là.

Car se réchauffer n'est qu'une étape de la pratique........vous vous doutez bien que ces "mystiques" et "magiciens" du thibet ne porteraient pas ces noms là sinon.......

so long

JP